А. С. Пушкин · Стихотворения Пушкина, 9 класс — Свободы сеятель пустынный…
Содержание · 1 из 16
- Свободы сеятель пустынный…
- К морю
- Я помню чудное мгновенье… (К***)
- Пророк
- Поэт
- Я вас любил: любовь ещё, быть может…
- Брожу ли я вдоль улиц шумных…
- Бесы
- Элегия («Безумных лет угасшее веселье…»)
- Мадона
- Осень (отрывок)
- …Вновь я посетил
- Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит…
- Отцы пустынники и жёны непорочны…
- Из Пиндемонти
- Я памятник себе воздвиг нерукотворный…
Кратко: о чём стихотворение
Притча о сеятеле, который вышел «рано, до звезды» и бросал в рабские борозды «живительное семя» свободы, но напрасно потерял время. Поэт с горечью говорит, что народы не хотят пробуждаться: «Паситесь, мирные народы!» Стихотворение передаёт разочарование после поражения революций в Европе.
Кратко о каждом стихотворении подборки →Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя —
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды...
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.
‹Ноябрь, 1823›
Анализ стихотворения«Свободы сеятель пустынный…»
Александр Сергеевич Пушкин · 1823
- Жанр
- Философская и гражданская лирика; стихотворение-притча.
- Размер
- Четырёхстопный ямб
- Настроение
- Горькое, разочарованное, гневное.
Тема
Разочарование в проповеди свободы.
Идея
Проповедник свободы бросал «живительное семя» в землю, которая его не приняла. Народы, привыкшие к рабству, не хотят свободы: «Вас не разбудит чести клич». Это горькое признание, что свобода нужна только тем, кто готов её принять.
История создания
Написано в ноябре 1823 года в Одессе. В эти годы в Европе одна за другой были подавлены революции — в Испании, Италии, — и Пушкин переживал кризис: он разочаровался в мечтах о скорой свободе. В письме А. И. Тургеневу поэт назвал стихотворение подражанием притче Христа. Эпиграф — слова из Евангелия, из притчи о сеятеле.
Лирический герой
Лирический герой — «Свободы сеятель пустынный», то есть одинокий проповедник. Он вышел рано, раньше других, «до звезды», трудился чисто и честно, но понял, что потерял время. Во второй части он говорит с горькой насмешкой.
Композиция
Две части. Первая (7 строк) — рассказ сеятеля о себе: вышел рано, бросал семя, но всё напрасно. Вторая (6 строк) — гневное, саркастическое обращение к народам: «Паситесь, мирные народы!». Эпиграф задаёт евангельскую притчу, которую стихотворение переворачивает: у Христа семя на доброй земле даёт урожай, здесь — нет.
Образы
Сеятель — проповедник свободы. Семя — идеи свободы. «Порабощенные бразды» (борозды) — несвободное общество. Стадо — народы, покорные власти. Ярмо, бич, гремушки — рабство, наказание и пустые развлечения.
Средства выразительности
- Развёрнутая метафора
«Свободы сеятель пустынный», «Бросал живительное семя»
Проповедь свободы показана как посев.
- Эпитеты
«Рукою чистой и безвинной», «живительное семя»
Намерения сеятеля чисты, а его идеи несут жизнь.
- Сарказм
«Паситесь, мирные народы!»
Горькая насмешка над покорностью.
- Риторический вопрос
«К чему стадам дары свободы?»
Отчаяние: рабам свобода не нужна.
- Метафора
«Ярмо с гремушками да бич»
Удел рабов — подчинение, наказание и пустые утехи.
- Старославянизмы
«бразды», «Благие»
Связывают стихотворение с евангельской притчей.
Размер и рифма
Четырёхстопный ямб. В первой части перекрёстная рифма и смежная пара («семя — время»), во второй — перекрёстная («народы — свободы — роды», «клич — стричь — бич»).
Вывод
Стихотворение — одно из самых горьких у Пушкина. Он признаёт, что проповедь свободы бесполезна там, где люди сами согласны на «Ярмо с гремушками да бич».