Н. С. Гумилёв · Стихотворения Гумилёва — Шестое чувство
Содержание · 3 из 6
Кратко: о чём стихотворение
Человеку дано прекрасное — вино, хлеб, любовь. Но что делать с вечерними зорями и бессмертными стихами, которые нельзя ни съесть, ни выпить? Поэт сравнивает душу с мальчиком, который ещё не знает любви, и с ящером, у которого начинают расти крылья: так человек мучительно растит в себе «орган для шестого чувства» — чувства красоты.
Кратко о каждом стихотворении подборки →И добрый хлеб, что в печь для нас садится,
И женщина, которою дано,
Сперва измучившись, нам насладиться.
Над холодеющими небесами,
Где тишина и неземной покой,
Что делать нам с бессмертными стихами?
Мгновение бежит неудержимо,
И мы ломаем руки, но опять
Осуждены идти всё мимо, мимо.
Следит порой за девичьим купаньем,
И ничего не зная о любви,
Всё ж мучится таинственным желаньем.
Ревела от сознания бессилья
Тварь скользкая, почуя на плечах
Еще не появившиеся крылья.
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства.
Анализ стихотворения«Шестое чувство»
Николай Степанович Гумилёв · 1919
- Жанр
- Философская лирика, стихотворение о поэзии и развитии человека.
- Размер
- Пятистопный ямб
- Настроение
- Спокойное, задумчивое, напряжённое к финалу.
Тема
Искусство как зарождающаяся новая способность человека.
Идея
Вино, хлеб и любовь понятны, а что делать с зарёй и со стихами? Их нельзя съесть или выпить. Значит, в человеке растёт новое чувство, и вся история мучительно его создаёт — так же, как когда-то в ящере появлялись крылья.
История создания
Написано около 1919–1920 годов и вошло в последнюю книгу Гумилёва «Огненный столп» (1921). В том же году поэта расстреляли по делу о заговоре. У человека пять чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Гумилёв говорит о шестом, которого ещё нет, — о чувстве прекрасного.
Лирический герой
Лирический герой говорит от лица всех — «мы». Он спокойно, без пафоса смотрит на человека как на незавершённое существо, в котором что-то ещё растёт.
Композиция
Шесть строф в три шага. 1–3 — наблюдение: земные радости ясны, а что делать с красотой? 4–5 — два сравнения: мальчик у купальни и древняя «тварь скользкая». 6 — вывод: дух и плоть рождают орган шестого чувства.
Образы
Вино и хлеб — обычные земные радости, они будто сами стремятся к человеку. Заря и стихи — то, что нельзя присвоить. Мальчик, смутно предчувствующий любовь, — человечество перед новым чувством. Древняя тварь с будущими крыльями — эволюция. Скальпель природы и искусства — боль развития.
Средства выразительности
- Олицетворение
«влюбленное вино»
Вино само будто тянется к человеку: это всё простое и доступное.
- Риторический вопрос
«Что делать нам с бессмертными стихами?»
Главный вопрос всего стихотворения.
- Градация
«Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать.»
Три отказа подводят итог: красоте нельзя обладать.
- Сравнение
«Как мальчик, игры позабыв свои»
Человечество перед искусством похоже на подростка.
- Сравнение
«Как некогда в разросшихся хвощах Ревела от сознания бессилья Тварь скользкая»
Смелый образ: стихи и древний ящер оказываются частями одного процесса.
- Метафора
«Под скальпелем природы и искусства»
Рост нового чувства болезнен, как операция.
- Антитеза
«Кричит наш дух, изнемогает плоть»
Страдают и душа, и тело.
Размер и рифма
Пятистопный ямб. Рифма перекрёстная: «вино — дано», «садится — насладиться», мужские и женские окончания чередуются. Ровный размер спокойно ведёт рассуждение к смелому выводу.
Вывод
Гумилёв нашёл научный образ для поэтической мысли: искусство — не развлечение, а орган, который ещё только растёт. Читая стихи, мы участвуем в этом развитии.