М. И. Цветаева · Стихотворения Цветаевой — Настанет день — печальный, говорят!
Содержание · 5 из 6
Кратко: о чём стихотворение
Поэтесса представляет свои похороны: глаза, «подвижные как пламя», закроются, придут люди, и её повезут по оставленной Москве. Но стихотворение не мрачное: смерть для неё — праздник: «Святая у меня сегодня Пасха». Это конец себялюбивого одиночества.
Кратко о каждом стихотворении подборки →Отцарствуют, отплачут, отгорят,
— Остужены чужими пятаками —
Мои глаза, подвижные как пламя.
И — двойника нащупавший двойник —
Сквозь лёгкое лицо проступит лик.
О, наконец тебя я удостоюсь,
Благообразия прекрасный пояс!
Потянется, растерянно крестясь,
Паломничество по дорожке чёрной
К моей руке, которой не отдёрну,
К моей руке, с которой снят запрет,
К моей руке, которой больше нет.
Я ничего не возражу — впервые.
Меня окутал с головы до пят
Благообразия прекрасный плат.
Ничто меня уже не вгонит в краску,
Святая у меня сегодня Пасха.
Поеду — я, и побредёте — вы.
И не один дорогою отстанет,
И первый ком о крышку гроба грянет, —
И наконец-то будет разрешён
Себялюбивый, одинокий сон.
И ничего не надобно отныне
Новопреставленной болярыне Марине.
1-й день Пасхи
Анализ стихотворения«Настанет день — печальный, говорят!»
Марина Ивановна Цветаева · 1916
- Жанр
- Философская лирика; стихотворение о смерти.
- Размер
- Пятистопный ямб
- Настроение
- Спокойное, горькое, чуть ироничное, торжественное.
Тема
Смерть поэта, увиденная им самим.
Идея
Смерть отнимает огонь и движение, но и снимает всё, что мучило при жизни. Героиня смотрит на свои похороны спокойно, с лёгкой иронией: «наконец-то» наступит покой и порядок, которых не было в жизни.
История создания
Под стихотворением дата: 11 апреля 1916 года, «1-й день Пасхи». Цветаевой двадцать три года, и она представляет собственные похороны в родной Москве. Из цикла «Стихи о Москве», книга «Вёрсты».
Лирический герой
Лирическая героиня — живая, горячая женщина, которая видит себя мёртвой. Она сама смеётся над собой: той, что никогда не была благообразной, наконец придётся такой стать.
Композиция
Четыре части. 1 — глаза гаснут, на лице проступает лик. 2 — к гробу идут прощаться, к руке «которой больше нет». 3 — она лежит на пасхальном прощании и ничего не возражает. 4 — похороны по Москве, ком земли и «одинокий сон».
Образы
Глаза, «подвижные как пламя», — сама жизнь героини. Пятаки — знак похорон. Двойник и лик — лицо, ставшее строгим, как на иконе. Пояс и плат «благообразия» — покойная и наконец смирная. Москва — родной город, через который проходит последний путь. Болярыня Марина — она сама, названная по-старинному.
Средства выразительности
- Градация
«Отцарствуют, отплачут, отгорят»
Три глагола описывают, как уходит жизнь глаз.
- Сравнение
«Мои глаза, подвижные как пламя»
Вся живость героини заключена в её глазах.
- Анафора
«К моей руке, которой не отдёрну, К моей руке, с которой снят запрет, К моей руке, которой больше нет»
Рука, прежде закрытая для других, теперь открыта всем: повтор усиливает боль.
- Ирония
«Я ничего не возражу — впервые»
Страшная подробность сказана с насмешкой над собой.
- Повтор
«Благообразия прекрасный пояс», «Благообразия прекрасный плат»
Строгое слово повторяется как непривычный для героини наряд.
- Антитеза
«Поеду — я, и побредёте — вы»
Живые идут медленно и устают, а мёртвая едет.
- Церковная лексика
«Новопреставленной болярыне Марине»
Торжественные слова из поминовения. Финал звучит как надгробная надпись.
Размер и рифма
Пятистопный ямб, рифма смежная: «говорят — отгорят», «пятаками — пламя»; мужские пары сменяются женскими. Последняя строка длиннее, это шестистопный ямб: она тянется, как похоронная процессия.
Вывод
О смерти Цветаева говорит с той же страстью, что и о жизни. Самое сильное в стихотворении — различие между «огнём» при жизни и «благообразием» после неё.