С. А. Есенин · Стихотворения Есенина, 11 класс — Я последний поэт деревни…
Содержание · 2 из 9
Кратко: о чём стихотворение
Поэт называет себя последним поэтом деревни. Он прощается со старой деревней: скоро на её поля выйдет «железный гость» — машина. Колосьям-коням не служить старому хозяину, и поэт грустит, что вместе с деревней уходит и он.
Кратко о каждом стихотворении подборки →Скромен в песнях дощатый мост.
За прощальной стою обедней
Кадящих листвой берез.
Из телесного воска свеча,
И луны часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час.
Скоро выйдет железный гость,
Злак овсяный, зарею пролитый,
Соберет его черная горсть.
Этим песням при вас не жить!
Только будут колосья-кони
О хозяине старом тужить.
Панихидный справляя пляс.
Скоро, скоро часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час!
‹1920›
Анализ стихотворения«Я последний поэт деревни…»
Сергей Александрович Есенин · 1920
- Жанр
- Философская лирика; элегия.
- Размер
- Дольник — тонический стих
- Настроение
- Скорбное, торжественное, прощальное.
Тема
Гибель старой деревни и судьба её поэта.
Идея
Скоро «выйдет железный гость» — машина, город. Вместе с деревней уходят и песни о ней: «Этим песням при вас не жить!». Поэт прощается с родным миром, как на собственных похоронах.
История создания
Написано в 1920 году и посвящено другу Есенина, поэту Анатолию Мариенгофу. Шла Гражданская война, в деревню приходили машины и новые порядки. Есенин с болью видел, что старая крестьянская Русь, которую он воспевал, уходит, и чувствовал себя её последним певцом.
Лирический герой
Лирический герой — сам поэт, «последний поэт деревни». Он стоит «За прощальной… обедней» и предчувствует свой «двенадцатый час» — конец. Его голос печальный, но спокойный и торжественный.
Композиция
Пять строф. 1 — поэт на прощальной службе среди берёз. 2 — догорающая свеча и «часы деревянные». 3 — «Скоро выйдет железный гость». 4 — обращение к чужим ладоням и плач колосьев-коней. 5 — панихида природы; повтор строки «Прохрипят мой двенадцатый час» замыкает стихотворение.
Образы
Берёзы, кадящие листвой, — природа служит панихиду. Свеча «Из телесного воска» — жизнь поэта. Часы луны — время, которое отмеряет конец. «Железный гость» и «черная горсть» — машина и чужая, неживая сила. Колосья-кони — живая деревня, тоскующая о хозяине.
Средства выразительности
- Развёрнутая метафора
«За прощальной стою обедней Кадящих листвой берез»
Природа служит по деревне церковную службу, как на похоронах.
- Метафора
«Догорит золотистым пламенем Из телесного воска свеча»
Жизнь поэта сгорает, как свеча.
- Метафора
«луны часы деревянные Прохрипят мой двенадцатый час»
Пробил последний час — конец старой Руси и её поэта.
- Символ
«железный гость»
Машина, город, новая жизнь, враждебная деревне.
- Антитеза
«Не живые, чужие ладони»
Мёртвое, железное против живого, крестьянского.
- Олицетворение
«колосья-кони О хозяине старом тужить»
Поле тоскует о пахаре.
- Цветопись
«голубого поля», «черная горсть»
Светлый мир деревни и тёмная сила, которая его соберёт.
- Повтор (кольцо)
«Скоро, скоро часы деревянные Прохрипят мой двенадцатый час!»
Повтор строк звучит как удар колокола.
Размер и рифма
Дольник — тонический стих: в каждой строке три ударения, а между ними один или два безударных слога. Рифмовка перекрёстная, рифмы часто неточные («деревни — обедней», «пламенем — деревянные»), как в народной песне.
Вывод
Есенин одним из первых почувствовал, что старая деревня гибнет. Стихотворение звучит как отпевание крестьянской Руси и вместе с ней — самого поэта.